‧流逝的，緊抓的，時間遊蕩
時間如影隨時地跟著我們，以不同的姿態出現。像頭幻形獸，是樂團歌詞中液狀地延
展，是生命書寫中與記憶交織的地層。大多時候，跟隨在我們身邊的時間則是以擬人化、
數字化的面貌出現在我們眼前，好比：卡通中長了腳的時鐘、小綠人倒數器、捷運月台的
看板，彷彿要創一種與時間為友之感。
‧時間的化身
時間，如此高層次抽象、捉摸不定的概念，透過人類的移情行為賦予了生命。生活中
充斥著大量的時間朋友，舉凡手錶、手機、鬧鐘、電腦、iPod，無所不在地提醒我們，是
提醒時間的存在？還是時間化身的存在？作為相對被數字化的時間，如同一年一季一月一
日相同，都是人類為了作息方便的計時方式。早先是如此的，從遠古時代各民族都會發明
陰、陽曆。而今的都市生活，這些時間的化身卻愈來愈忙碌，扮演了不僅計時的角色，可
能是約定的守護者、提醒者，甚至是警告者（否則鬧鐘為什麼總是如此令人心驚膽跳？）
，與人為友的時間如此與人行影不離，卻也看出一些端倪…是否我們過於依賴這些化身才
能定位自己？每當一早起床，我們總是急於知道現在的時間，好定位這個時間該從事什麼
活動。有時候給了都市居民一大塊的空白時間，反而無法定位自己該做些什麼。因為在這
樣的空白中，時間的化身是任由個體恣意發揮的，不需要靠這些多重角色的時間化身來告
訴你該做些什麼。這是否也揭示了：我們不靠自身來安排時間，而是等著化身來為我們進
行安排。
‧時間與感官的共感
想起好幾次任性地對自己說：「為什麼一定要在十二點吃中餐，我偏偏不要。」看著
腕錶為十二點了，肚子好像不太餓，不過我們卻會說服自己：「該用餐了。」小嬰兒以哭
鬧來告訴母親餓了，長大的我們則是看著手錶／聽著鐘聲對我們說：「該吃飯了。」並非
是以生理需求為出發點的進食，某個程度也令人懷疑：難道感官被時間化了嗎？生理時鐘
一詞表達被時間化的生理需求，曾發想過為什麼我們要日出而作，日落而息？難道沒有民
族過著相反或是不同於這樣的時間生活？關於耳朵，當進入到耳中的音樂是快板節奏或慢
板延長，都會影響我們對時間的感受，同樣的一秒卻受到聽覺對節奏的感受不同而有落差。
‧焦慮心理的時間感
當快遲到時，急迫地盯著鐘錶觀看，總會認為此時間怎麼走的如此之快。數次從系館
要騎車回家時，夜深了也擔心家人擔心，愈騎愈快也愈焦慮。對，是焦慮，從心理渲染開
到生理，從心中的煩躁到手心開始沁出些許的汗。考試時偶爾抬起頭看時鐘也有焦躁，與
時間賽跑的焦躁，開始在心中發酵，伴隨著可能更多的是擔心、倉促、一片空白…等，造
成身心靈的交織共感組曲，看似安靜無波的考生，內心激昂的程度真是難以令人從外觀判
斷。
‧無所不在的幽魂
嘗試過一天之內都不要看見時間的替身，卻是困難重重。將手錶卸下、手機關機，卻
無法搭乘交通工具時會遇到紅綠燈，捷運上的倒數儀表板，回到家逃不開每個房間都有時
鐘，桌子上會有桌曆。占領我們生活的時間，緊抓我們不放的時間，悠悠徘徊在我們周遭
的時間，某個程度時間銘刻（inscribe）、占領（occupy）了我們在時時刻刻中的定位。
革命吧，明璁老師如是說：「給自己一次時光無政府主義」！
